Евангелие от Тома

Определение

Евангелие от Тома е сборник от 114 изречения, приписани на Исус, запазен на коптски в Кодекс II от Наг Хамади и в три гръцки папирусни фрагмента от Оксиринх. В него няма разказ за раждането, чудесата или смъртта на Исус. Изреченията обещават живот на онзи, който открие смисъла им, и търсят царството едновременно в човека и извън него.

Първоизточник

Това са скритите изречения, които живият Исус каза, а Дидим Юда Тома записа.

— Евангелие от Тома, пролог (NHC II,2 32.10–12), по английския превод на Марк М. Матисън (2015), даден в обществено достояние и публикуван в Gospels.net (превод: Pleroma). Отворен достъп

Задълбочено разбиране

Книгата се представя сама, още преди първото изречение. Думите в нея са скрити, изговорил ги е живият Исус, а записал ги е Дидим Юда Тома. Самото име казва два пъти „близнак“: веднъж на гръцки и веднъж на арамейски. Първото изречение веднага поставя правилото на четенето: който открие смисъла на тези думи, няма да вкуси смърт. Наградата е обвързана с тълкуването, а не с вярата в събития, и затова на книгата не ѝ трябва сюжет.

Около половината изречения имат съответствия у Матей, Марко и Лука: сеячът, синаповото зърно, светилникът, който никой не крие под съд. Останалите звучат по-странно и се обръщат навътре. В третото изречение Исус се надсмива над водачите, които слагат царството в небето или в морето, защото тогава птиците и рибите биха стигнали там първи. Царството е вътре в теб и извън теб, казва той, а който познае себе си, ще бъде познат. Всяка номерирана единица е логион, и сборникът е замислен така, че през него да се минава изречение по изречение.

Коптският кодекс е заровен през IV век и е открит край Наг Хамади през 1945 г. В Кодекс II Тома е вторият текст, непосредствено преди Евангелие от Филип. Гръцките фрагменти излизат наяве в Оксиринх десетилетия по-рано, когато никой още не знае от коя книга са, и показват, че изреченията се четат на гръцки най-късно в началото на III век. Учените датират сборника някъде между средата на I и средата на II век.

Спорно е дали Тома изобщо е гностически текст. В него няма бог-създател под истинския Бог, няма владетели на долните небеса и няма паднала Мъдрост, тоест липсват митовете, по които се разпознават сетианските и валентинианските текстове от същата находка. С тях го свързва убеждението, че спасението идва чрез познание, и затова е четен и преписван редом с тях. Отделна книга е Евангелието от Тома за детството на Исус, по-късен сбор от разкази за Исус като дете.

Често се бърка с

Логион: едно отделно изречение, докато Евангелие от Тома е сборникът от 114 такива. Библиотека Наг Хамади: цялата находка от кодекси от 1945 г., в която Тома е един от текстовете на Кодекс II.

Stefan's Alkimia. (2026, 1 октомври). Евангелие от Тома. Pleroma Guide. https://pleroma.guide/bg/lexicon/gospel-of-thomas

Stefan's Alkimia. “Евангелие от Тома.” Pleroma Guide, 1 октомври 2026 г., pleroma.guide/bg/lexicon/gospel-of-thomas.

Stefan's Alkimia. “Евангелие от Тома.” Pleroma Guide. 1 октомври 2026 г. https://pleroma.guide/bg/lexicon/gospel-of-thomas.

@online{alkimia2026gospelofthomasbg,
  author = {{Stefan's Alkimia}},
  title = {{Евангелие от Тома}},
  organization = {{Pleroma Guide}},
  date = {2026-10-01},
  year = {2026},
  url = {https://pleroma.guide/bg/lexicon/gospel-of-thomas},
  langid = {bulgarian}
}