Тялото като Храм
Енкратизъм
Encratism
Гръцки: ἐγκράτεια (enkráteia) — себевладеене, въздържание, власт над себе си. Ириней нарича държащите го енкратити и тълкува името като себевладеещите.
Изготвено с ИИ по 1 цитиран източник, след това проверено: цитатите са сверени дума по дума с източникаКак работим
История на идеите, не медицински съвет. Консултирайте се с лекар преди гладуване или дихателни практики.
Определение
Енкратизмът е учението, че въздържанието принадлежи на самото спасение, а не на обучението. Отказът от брак и от определени храни се смята, при този възглед, за избавление, а не за дисциплина. Ириней нарича държащите го енкратити и ги проследява до Сатурнин и Маркион, а позицията следва от това материалното творение да се третира като дело на по-низша сила.
Първоизточник
Произлезли от Сатурнин и Маркион, онези, които се наричат енкратити (себевладеещи), проповядваха против брака, отменяйки с това първоначалното Божие творение и укорявайки косвено Онзи, който е направил мъжкото и женското за продължението на човешкия род.
(превод: Pleroma) — Срещу ересите, I.28.1, англ. прев. Alexander Roberts и William Rambaut (Ante-Nicene Fathers, Volume I, Christian Literature Publishing Co., 1885). Отворен достъп
Задълбочено разбиране
Прочети изречението като довод, а не като обвинение, и цялата позиция се отваря. Ириней не възразява, че въздържанието е прекалено. Възразява, че то отменя първоначалното творение, сиреч че енкратитският отказ носи присъда върху онзи, който е направил отказаното. Той е прав за този извод и енкратитите биха се съгласили с него за него. Разминавали са се за това кой е направил света.
Тук е ключът. Ако видимият порядък е дело на по-низша сила, а не на най-висшия Бог, тогава отказът да се участва в него е последователно поведение, а не прекаленост. Бракът продължава подредбата. Животинската храна участва в нея. Ириней съобщава, че въздържанието от животинска храна е пътувало със същото движение, и го нарича неблагодарност към Бога, който е създал всичко, което е именно обвинението, което енкратитската позиция е устроена да приеме.
Думата вече е била в употреба за нещо по-кротко. В нравствения речник на времето енкратея назовава добродетел на себевладеене, обикновената способност да овладееш един апетит. Енкратизмът взема тази добродетел и я повишава в учение за спасението, а повишението е цялата разлика. Аскезата пази ограничението като инструмент с изречен предмет. Енкратизмът прави самото ограничение онова, което спасява.
Поставен срещу другото крило на същия век, очертанието става ясно. Ириней съобщава и за валентиниани, които смятат хранителните правила за безразлични на основанието, че плътското се отдава на плътската природа, разсъждавайки от същия нисък възглед за космоса към обратното заключение. Две групи, една предпоставка, противоположни кухни. Нито едната не е повреден вариант на другата, а запазените текстове защитават и двете.
Едно предупреждение върви с всеки ересеолог. Ириней пише, за да опровергае, не за да описва, и подробностите, които подбира, са онези, които изкарват противниците му най-зле. Учението е достатъчно засвидетелствано в самото му изложение. Поведението, което приписва на държащите го, е прокурорски разказ.
Често се бърка с
Аскеза — обучение с изречен предмет, докато енкратизмът прави самото въздържание спасително. Апатея — състояние на душата, към което се цели аскетичната традиция, а не правило за брака или храната. Космос — подреденият свят, който енкратизмът отказва да продължи.
На практика
Вземи което и да е ограничение, което спазваш, и се запитай кое от двете е. Напиши едно изречение: или Правя това, за да мога да ___, или Правя това, защото участието би ме обвързало. Първото е аскеза и има цел, която можеш да проверяваш. Второто е енкратитският ход и то се опира на присъда върху цялата подредба, която отклоняваш. Нито едното изречение не е срамно. Полезното е да знаеш в кое от двете наистина вярваш, защото те отговарят на различни видове доказателства и се провалят по различен начин.
Думите на Плерома
Има дълго разстояние между това да се тренираш за нещо и това да отказваш да бъдеш съучастник. II век е спорил това открито и никога не го е уредил. Повечето хора, които пропускат ядене по духовни причини, не са забелязали, че заемат страна.
Цитирай тази страница
Готови за копиране препратки към тази страница. Датата на достъп е днешната.
Stefan's Alkimia. (2026, 30 октомври). Енкратизъм. Pleroma Guide. https://pleroma.guide/bg/lexicon/encratism
Stefan's Alkimia. “Енкратизъм.” Pleroma Guide, 30 октомври 2026 г., pleroma.guide/bg/lexicon/encratism.
Stefan's Alkimia. “Енкратизъм.” Pleroma Guide. 30 октомври 2026 г. https://pleroma.guide/bg/lexicon/encratism.
@online{alkimia2026encratismbg,
author = {{Stefan's Alkimia}},
title = {{Енкратизъм}},
organization = {{Pleroma Guide}},
date = {2026-10-30},
year = {2026},
url = {https://pleroma.guide/bg/lexicon/encratism},
langid = {bulgarian}
}Плерома е безплатна. Ако ти е била полезна, можеш да поддържаш светилника.
Разгледай в Плерома
Често задавани въпроси
Какво означава Енкратизъм в учението за тялото като храм?
Енкратизъм (Гностическа / ранно християнска): Гръцки: ἐγκράτεια (enkráteia) — себевладеене, въздържание, власт над себе си. Ириней нарича държащите го енкратити и тълкува името като себевладеещите.. Термин от учението за тялото като храм в Лексикона на Pleroma.
Какъв е произходът на Енкратизъм?
Гръцки: ἐγκράτεια (enkráteia) — себевладеене, въздържание, власт над себе си. Ириней нарича държащите го енкратити и тълкува името като себевладеещите.