Брамари пранаяма: бръмченето, което настройва черепа отвътре

Правил си го вече, само че не нарочно. Бръмченето е онова, което тялото прави, докато чака чайника, докато върви по коридор, минаван хиляда пъти, докато държи нещо, което още не може да каже. Никой не те е учил. Правил си го — и после някой е влязъл в стаята и си спрял.

Брамари пранаяма е точно същият звук, издаден съзнателно, с издишване, забавено дотолкова, че бръмченето да има време да пропътува. Всеки наръчник, който ще намериш, казва, че успокоява. Почти никой не споменава, че двата текста, които всъщност я описват, не са съгласни какво точно трябва да правиш — и че именно това несъгласие е най-полезното нещо в цялата традиция.

Денят е земен и тежък — от онези, които искат усещане, а не прозрение. Подхожда: нищо в този текст не се стига с мислене. Бръмченето или влиза в костта, или не влиза, и ще разбереш в рамките на едно издишване.

Какво представлява брамари пранаяма?

Брамари пранаяма е дихателна практика, при която вдишваш нормално и издишваш бавно върху непрекъснат нисък бръмчащ тон, със затворени устни и често със запушени уши. Носи името на черната пчела, чийто звук наподобява. Класическата хатха йога я брои сред осемте кумбхаки — практиките на задържане — и я предписва като път към потъване, а не като лек за каквото и да било.

Точно това последно разграничение тежи повече, отколкото изглежда. Съвременният интернет подрежда брамари при „техники срещу стрес“, редом до приложенията за сън. Текстовете я подреждат при „как се събира съзнанието“. Същото дишане, съвсем различна длъжностна характеристика.

Защо се нарича дишане на пчелата?

Бхрамара е едрата черна индийска пчела, а бхрамари е женският ѝ род — тази на пчелата. Коренът бхрам- означава да се лутам, да кръжа, да се въртя. Същият корен стои зад санскритската дума за заблуда: умът, който обикаля, без да каца.

Значи името носи две неща едновременно. Звукът на пчелата и лутането, което пчелата прави. Не подражаваш на насекомо от поетичност. Вземаш кръжащото движение на собственото си внимание и му даваш един-единствен тон, вътре в който да кръжи. Ако някога си сядал да медитираш и си гледал как умът ти прави обиколки, това е необичайно практична идея.

Какво всъщност казват двата класически наръчника

Тук традицията се разцепва. И тук всяка статия със списъци спира да чете.

Хатха йога прадипика, съставена от Сватмарама около XV век, отделя на брамари два реда:

Като изпълниш въздуха със сила, издавайки звук като на пчелата, и го изтласкаш бавно, издавайки звук по същия начин — тази практика поражда някакъв вид възторг в умовете на йогините. (превод: Pleroma)

☿Сватмарама (1915). Хатха йога прадипика 2.68, по английския превод на Панчам Синх. Panini Office, Алахабад — английско издание от 1915 г. на санскритския текст от ок. XV век.☿¹

Издаваш звука на влизане. Издаваш го на излизане. Нещо се отваря. Това е версията, която светът наследи.

А сега Гхеранда самхита, наръчник от XVII век, за същата практика:

След полунощ, на място, където не се чуват звуци от животни и други подобни, нека йогинът практикува пурака и кумбхака, запушвайки ушите си с ръце.

Тогава той ще чуе различни вътрешни звуци в дясното си ухо. Първият звук ще бъде като на щурци, после като на лютня, после като гръмотевица, после като барабан, после като бръмбар, после като звънци… (превод: Pleroma)

☉Гхеранда (1914). Гхеранда самхита 5.78–82, по английския превод на Шриша Чандра Васу. Panini Office, Алахабад — Sacred Books of the Hindus, том XV; английско издание на санскритския текст от ок. XVII век.☉²

Прочети го пак. В него няма бръмчене. Ушите са затворени. Практиката не е да издадеш звук — тя е да махнеш външния свят, докато вътрешният стане чуваем. И текстът не спира при списъка от шумове. Той назовава целта:

Най-накрая се чува звукът анахата, който се надига от сърцето; в този звук има резонанс, в този резонанс има Светлина. В тази Светлина умът трябва да бъде потопен. (превод: Pleroma)

Анахата значи неударен — звукът, произведен от нищо, което удря нищо. Всеки друг шум в списъка има причина: щурец, струна, звънец. Последният няма. Той е онова, което продължава да звучи, след като си извадил всеки източник. Същата дума назовава и сърдечния център — съвпадение, което текстът не очаква да пропуснеш.

Двата наръчника не си противоречат. Те описват две половини на едно движение. Бръмченето не е практиката. Бръмченето е камертонът, който удряш, за да разбереш, че нещо в теб вече е звучало.

Как работи брамари пранаяма: какво изобщо е измеримо

Махни традицията за момент, защото честната версия е по-интересна от рекламната.

Бръмченето прави едно нещо, което е измерено и не се оспорва. Лабораторно изследване от 2002 г., Humming Greatly Increases Nasal Nitric Oxide, измерва азотния оксид в носа на десет здрави доброволци при спокойно издишване и при бръмчене. Бръмченето го вдига около петнайсет пъти. Обяснението в статията е механично: осцилиращият въздушен поток на бръмченето движи въздуха между околоносните синуси и носа и изнася газ, който иначе стои неподвижен. Измерен е газ, не полза. ☽Еди Вайцберг и Йон Лундберг (2002). Humming Greatly Increases Nasal Nitric Oxide, American Journal of Respiratory and Critical Care Medicine 166(2): 144–145. American Thoracic Society.Прочети целия източник: Humming Greatly Increases Nasal Nitric Oxide, American Journal of Respiratory and Critical Care Medicine 166(2): 144–145 →☽³

Десет души. Едно измерване. Казва ти, че синусите ти се разтърсват — истински и леко стряскащ факт за това какво прави бръмченето вътре в една глава. Не ти казва, че нещо се лекува.

Изследванията конкретно върху брамари са още по-тънки. Систематичен преглед от 2018 г. претърсва литературата до май 2016 г. и намира шест проучвания, които отговарят на критериите — шест, в целия публикуван запис — описващи ефекти върху различни физиологични функции. ♃Махешкумар Купусами и колектив (2018). Effects of Bhramari Pranayama on health — A systematic review, Journal of Traditional and Complementary Medicine 8(1): 11–16. Elsevier / Center for Food and Biomolecules, National Taiwan University.Прочети целия източник: Effects of Bhramari Pranayama on health — A systematic review, Journal of Traditional and Complementary Medicine 8(1): 11–16 →♃⁴ Шест малки проучвания са начало, не присъда. Който ти казва, че това дишане лекува шум в ушите, щитовидна жлеза или високо кръвно, чете изследователска база, която още не съществува.

Извън съмнение остава онази част, която можеш да провериш сам за деветдесет секунди: ниското бръмчене е вибрация, която сам произвеждаш вътре в черепа си, и можеш да усетиш точно докъде стига. Това не е твърдение, което иска проучване. Това е отчет от инструмент.

Инструментът, който вече притежаваш

Преди два дни тази библиотека разглоби идеята, че запис на 528 Hz пренастройва клетките ти. Числата са измислени през 1999 г.; химнът, на който са кръстени, е молитва гласът на певеца да бъде развързан. Поправката беше: спри да слушаш, започни да звучиш.

Брамари е същата поправка, но с намален звук. Там, където нади шодхана балансира двата канала, като ги редува, а резонансът на Шуман пита дали планетата има пулс, с който можеш да се синхронизираш, брамари пита нещо по-дребно и по-трудно: можеш ли да намериш слушащия?

Защото ето кое е странното. Когато бръмчиш със запушени уши, ти си едновременно източникът и приемникът. Между тях няма разстояние и няма закъснение. Костта провежда звука направо. За времето на това издишване обичайната подредба — свят навън, ти вътре, който получава сведения — няма пролука, в която да действа.

Затова Гхеранда самхита слага тази практика в главата, която свършва с потъване, а не в тази за отпускане. Не е техника за произвеждане на спокойствие. Тя е начин да зададеш на тялото въпрос, на който то може да отговори само с вибрация. Тишината след спирането на бръмченето не е отсъствие на практиката. Тя е онова, за което бръмченето е разчиствало място.

Няма какво да купиш. Няма какво да свалиш. Целият уред е зад лицето ти и е дошъл заедно с теб.

Въпроси и отговори

Как се прави брамари пранаяма? Седиш изправен, вдишваш спокойно през носа и издишваш върху нисък бръмчащ тон със затворена уста, като издишването е около два пъти по-дълго от вдишването. Ушите се запушват леко с пръсти или длани. Шест кръга са достатъчни за начало. Тонът трябва да е равен, не силен.

Колко време трябва да се практикува брамари пранаяма? Започни с шест кръга — около две минути. Класическата практика се гради бавно, с месеци, а не със скок към дълги сесии. Продължителността не е променливата, която има значение; значение имат равномерността на тона и вниманието, което удържаш през него. Десет неприбързани кръга бият трийсет припрени.

Наистина ли бръмченето стимулира блуждаещия нерв? Блуждаещият нерв инервира част от ларинкса и външното ухо, така че гласовите практики са правдоподобно свързани с него, а и бавното издишване само по себе си мести автономния баланс. Но публикуваните данни конкретно за бръмченето са малко и предварителни. Разумна хипотеза с тънка подкрепа, не доказан механизъм.

Има ли противопоказания при брамари пранаяма? Обичайното наставление е да не се практикува при активна ушна инфекция и изобщо да не се натискат ушите при болка или секрет. При епилепсия, неконтролирано кръвно налягане или скорошна операция на ухото или главата първо се пита лекар. Това е практика, не медицински съвет: при световъртеж или болка спираш.

Оттук нататък не се върви към по-дълга сесия. Върви се към честотния път като цяло — каналите, през които се движи дъхът, централната колона, към която е насочен, тялото като резонансна камера, а не като съд. Пранаяма не е дихателни упражнения. Тя е съзнателно боравене с прана, а бръмченето е едно от малкото места, където можеш да я усетиш да се движи, без да ти се налага първо да вярваш в нещо.