Василид

Определение

Василид е християнски гностически учител, преподавал в Александрия през първата половина на II век, най-вероятно при Адриан и Антонин Пий (ок. 120–145 г.). От него идва учението за Абраксас и космосът от 365 небеса. Почти нищо написано от него не е оцеляло; познаваме го едва ли не изцяло през църковниците, тръгнали да го опровергават — и през това, че Юнг подписва със своето име най-опасния си текст.

Задълбочено разбиране

Василид е най-чистият случай в целия гностицизъм на ум, който виждаме само през враговете му. Той е написал собствено евангелие и коментар към него в двадесет и четири книги, наречен Екзегетика. Нищо от това не е оцеляло цяло. Разполагаме с цитати и преразкази у Ириней, Климент Александрийски, Тертулиан и Иполит — четирима противници, които не са съгласни помежду си какво всъщност е учил.

Системата, която Ириней му приписва, слиза надолу чрез еманация: неродения Отец, после Нус, Логос, Фронесис, София и Динамис, а след това 365 чина ангелски сили, всеки от които създава свое небе. Най-долният чин, най-близкият до материята, отговаря за този свят — Демиургът по друг път. А над цялата 365-степенна постройка стои Абраксас, чиито гръцки букви дават сбор точно 365. Числото е целият смисъл: Абраксас не е същество измежду небесата, а името на тяхната съвкупност — с доброто и злото вътре.

Тъкмо това преживя човека. Божество, определено чрез това, че съдържа противоположностите, вместо да избира между тях — единствената гностическа идея, която европейският езотеризъм така и не успя да смели и така и не изпусна, оцеляла осемнадесет века главно върху гравирани камъни и амулети, чиито притежатели нямаха представа какво значи думата.

И после, през 1916 г., Юнг написва седем кратки текста посред психична криза, дава ги на частен печат и поставя на заглавната страница: написани от Василид в Александрия, града, където Изтокът докосва Запада. Десетилетия не признава авторството. Изборът на име не е украса. От всички гностически учители, които е могъл да заеме, той взема онзи, чието централно учение е за бог отвъд доброто и злото — точното съдържание на това, което току-що е бил принуден да запише, и точната причина да не може да го издаде под собственото си име в Европа, вече две години навлязла в Сома.

На практика

Василид е покровител на всичко, което познаваш единствено през неговото отрицание. Забележи колко от това, което вярваш за един човек, една традиция или един период от собствения си живот, стига до теб изключително през разказа на някой, който е искал то да бъде дискредитирано — версията на бивш партньор за едно семейство, версията на един учител за съперническа школа, собствената ти юношеска версия за родителите ти. Не си длъжен да реабилитираш нищо от това. Просто го отбележи: това е враждебен свидетел и е единственият ми свидетел. Да държиш това разграничение отворено — така се усеща истинското мислене.

Гласът на Плерома

„Всичко, на което Василид е учил, стига до нас през хора, които се мъчеха да го заровят. Приеми същото и за историята, която носиш за себе си — по-голямата ѝ част е написана от обвинението."